【简介】以下是小编为大家准备的《记承天寺夜游》写景句子特色分析（共12篇），仅供参考，欢迎大家阅读。在此，感谢网友“noah”投稿本文！

朝代：宋代

作者：苏轼

原文：

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

写作技巧

1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

2.正面/侧面描写相结合：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

3.抓住了瞬间的感受：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

4.虚实(动、静)结合：把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。

文章写作特点

1.信笔疏意，随物赋形。

2.描写月色，如诗如画。

3.语言凝练含蓄，饶有余味。

作者心境

虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的'自我排解。

——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同，心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友)。

“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。

闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。

写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。

《记承天寺夜游》一文中写景的句子是哪一句?大家了解其中的哪些知识呢?

《记承天寺夜游》分析文章中写景句子的妙处

亭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.

“积水空明”一摊积水,清澈透明,先写了水色,机械水中诸物,行文简练,言简意丰,情景交融,写出月下景色之优美,营造出美丽的氛围.

《记承天寺夜游》本文抓住了夜色的静，深，暗。

原文：

(宋)苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文：

元丰六年十月十二日夜晚，(我)正脱下衣服准备睡觉，(恰好看到)这时月光从门户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(我俩就)一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

整体赏析

文章中的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，记下此景此情，顺理成章，一切和谐自然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，语言精练。写庭下景色，用“空明”一词，毫无修饰，却体现出空灵、坦荡的意境。将竹柏影子比作水中藻荇，已十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。

这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。

游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。

分层赏析

全文分三层，第一层叙事。首句点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。第一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。

第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。衬托出作者闲适的心境

第三层转入议论。作者感慨到“何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了”，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。

语句赏析

“月色入户”中“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。

“欣然起行”是作者的.反应;写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。

“怀民亦未寝，相与步于中庭。”是作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。“亦”字写出这一对朋友情怀相似;对方的“未寝”也正是作者意料中的事。

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境;二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”为写月光的高度传神之笔。短短三句，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。“积水空明”，给人以一池春水的静谧之感;“藻荇交横”却具有水草摇曳的动态之美;整个意境静中有动，动而愈见其静。“积水空明”是就月光本身作形容，“藻荇交横”是从松柏倒影来烘托;。两句之间，又有正面与侧面描写之分，为读者描绘出一个冰清玉洁的透明境界。这个透明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。这几句写月光，也是写作者的心境。它是一首美妙的月光曲，也是一个透明的梦。

作者用“积水空明”四字来比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”四字来比喻月下美丽的竹柏倒影。以水喻月，本来并不显得新颖，新奇的是作者不用普通的明喻，而以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉。进而写清澄的水中交错着藻荇的清影，触类生发，把隐喻又推进一层，使人感到扑朔迷离，水月莫辨。正当读者恍惚迷惘之时，作者却轻轻地点出：“盖竹柏影也。”使读者恍然大悟。一个“影”字不明写月光，而月光的美好意境已宛然具现。

记承天寺夜游写作特色

1.信笔抒意，随物赋形。

苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：

吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。(《文说》)不妨据此来赏读这一篇随笔性的小文章《记承天寺夜游》。

这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味!细读此文，它虽然自然流出，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日，夜”。这像是写日记，老老实实写出年、月、日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢?“解衣欲睡”，没有什么干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢?寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了;忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民”表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见过讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景。“步于中庭”的时候，目光为满院月光所吸引，引起一种错觉：“积水空明”，空明得能看清横斜交错的各种水草。院子里怎会有藻、荇之类的水草呢?原来不是藻、荇，而是月光下竹柏的影子。文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。“止”于什么呢?因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月;看见“藻荇交横”，却原来是“竹柏影也”，当止于“竹柏”;谁赏月，谁看竹柏，是作者和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括了这一切，写了“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”几句，便戛然而止。明代王圣俞在选辑《苏长公小品》时说：“文至东坡真是不须作文，只随事记录便是文。”这是一种“百炼钢化为绕指柔”的艺术境界。

2.描写月色，如诗如画。

文中描写月色只有三句话：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”只用了18个字就描绘出一个冰清玉洁的透明世界，着实令人神往。笼罩着月色的庭院，仿佛从上而下都充满了澄澈的.水。“月光如水”的比喻是常用的，但运用之妙，因人而异，不能说作者没有用这个比喻，但和一般人的用法很不相同，所产生的艺术效果也很不相同。在这里作者不用普通的明喻，而是先不出现本体——月光，写人们的错觉，用“庭下如积水空明”这个隐喻先声夺人。接着进一步写清澄的水中的藻荇，它们参差错落，互相交接。这样触类生发，把隐喻又推进了一层，使人感到扑朔迷离。院子里怎么会有“空明”的“积水”?又怎么会有藻荇类的水草?抬头一看，看见了竹柏，同时也看见了碧空的皓月，这才醒悟过来：原来空明的积水却是一泻千里的月色，水中的藻荇却是月光照出的竹柏的影子。这样运用比喻别出心裁，一个宁静淡雅的境界出现在作者的笔下。作者这样状物达情，从大处落笔，抓住瞬间的感觉，把冷月清光写到极处。这一写景，历来被人认为可与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”媲美。

3.语言凝练含蓄，饶有余味。

本文之所以能够成为宋以后散文小品的范文，除语言简洁、准确、形象，观察事物细致入微，抓住了瞬间佳境最敏感的特征外，还在于它以极少的文字，包罗了较多的内容，凝练含蓄，饶有余味，将复杂炽热的内心世界用清隽的诗意美表露出来。如第一部分中的“欣然起行”一句，历来为评论家所称道，它不仅衬托了月色的美妙，也点出了作者当时的心境。文中写作者赏明月，看竹柏，自适其适，自乐其乐，但并不得意。他那“自适”“自乐”，其中隐含了失意情怀的自我排遣。《记承天寺夜游》的字里行间，特别结尾数句的字里行间都表现了这种特殊的心境，不过表现得比较含蓄罢了。“何夜无月”“何处无竹柏”两句反问，“但少闲人如吾两人者耳”一句作结，提示了不乏良辰美景，但缺乏闲适赏景之人的意旨。这个“闲”字，一方面，它反映了作者当时身为“闲”官的现实，另一方面也表现了作者安闲自适的心境。同时，还包含着作者对世人忙于名利而辜负了良辰美景的慨叹。文中这几句貌似达观自得，实含惆怅、悲凉之意。

总之，本文情思如水，汩汩而流，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是一篇不可多得的佳作。

知识扩展：记承天寺夜游赏析

全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。

第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。

第三层便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何夜无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!

记承天寺夜游教材分析

《记承天寺夜游》公开课，可以品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。

一.了解教材

《语文课程标准》要求学生能“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”《课程标准》还要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”

语文八上《教师教学用书》P220单元说明：“本单元的诗文都具有情景交融的特点，情是景的灵魂，景是情的载体。了解作者情感是领悟意蕴的一把钥匙。”

《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇只有八十余字的小品文。作者正因“乌台诗案”被贬谪为黄州团练副使。本文真实记录了作者当时生活的一个片段，表达了遭贬后自我排遣的一种旷达乐观的心境。

二.分析学情

本文里的文言知识并不难懂，学生完全可以按照课下注释的提示了解全文的内容。在比较了多种版本的教案后我认为：若将本文的解读仅停留在文言翻译和问题的解说上，那就削弱了语文教学的丰富性。因此教学设计第二课时中拟从立足于文中的一个“闲”字，以朗读贯穿，巧借资料旁征博引，循序渐进，层层深入，引导学生培养身处逆境而豁达乐观的人生态度。

三.教学目标

A.知识与能力：

① 诵读：引导学生在反复朗读中把握文意;

② 积累：理解重点字词句的含义和学习抓住特征描写景物的方法;

③ 感悟：联系写作背景，感受作者特殊心境，领悟积极豁达的人生态度。

B.过程与方法：

通过收集资料法、诵读法、讨论法等，增强学生自主探究和团结协作能力。

C.情感态度价值观：

引导学生培养乐观旷达的人生态度

四.教学重点

分析文章的景色描写并体味其意境。(第一课时)

五.教学难点

理解“闲人”的含义，体会作者旷达的心境。(第二课时)

六.教学方法

①朗读法：学生跟随范读录音反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情;

②启发法：学生在教师的指导下勾画相关内容，积极思考;

③知人论世法：结合作者的身世和文章的创作背景理解文章所表达的情感;

④其他：利用多媒体技术，通过幻灯片画面感知、音乐背景渲染气氛。

七.课时安排

2课时

八.课前准备

教师：备课详案，多媒体课件，背景音乐

学生：通过网络图书查找资料

第1-3组：搜集苏轼的经典诗词文;

第4-6组：查找与苏轼有关的著名故事;

第7-9组：摘录他人对苏轼的评价。

九.本次备课可参考资料如下:

1.书：最新版语文新课标、《教师教学用书》、《语文教学通讯·初中刊》、东方龙吟《万古风流苏东坡》、余秋雨《山居笔记》、林语堂《苏东坡传》;

2.视频：康震《百家讲坛》、《品读经典》、《文化中国·天地一文人苏东坡》、《南京大学公开课：诗意人生五典型-苏轼》、《千秋史话·苏轼》;

3.网站：无忧无虑中学、中学语文教学资源网、听课网、优酷网、中华人民共和国国防部网。

第一课时: 品美文字约义丰

1.课堂激趣

师：他是千年一出的旷世奇才，诗文词赋绘画书法皆臻化境，为后人留下了珍贵的文学艺术财富。除此而外，他在工程建筑、农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要成就。【《品读经典》】

他是谁呢? 生：苏轼!师：对于苏轼你了解多少? 生：……

2.课文导入

当代知名散文家梁衡在《秋月冬雪两轴画》中有这样一段话：有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧，她不与那些巨幅大作比气势，争地位，却以自己特有的淡雅高洁使人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，这就是宋代苏东坡的《记承天寺夜游》和明朝张岱的《湖心亭看雪》。

而这两篇美文恰好都摘录进我们八年级上册的语文课本中。今天就让我们来欣赏其中的一轴精品—苏轼的《记承天寺夜游》。

3朗读入境 音乐背景：《竹林听雨》

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念/无与为乐者，遂/ 至承天寺/ 寻张怀民，怀民亦未寝，相与/ 步于中庭。庭下/ 如积水空明，水中/ 藻、荇交横，盖/ 竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但/ 少闲人/ 如吾两人者耳。

① 看视频朗读

② 听老师范读

③ 请学生自读

4.疏通译文

①组织学生结合课下注释自己翻译课文，遇到困难圈画下来。

②小组内交流，解决遇到的困难

③教师课件展示

字词翻译：

(1)欣然起行

《咏雪》：俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”

(2)遂()至承天寺寻张怀民

《孙权劝学》：肃遂拜蒙母，结友而别。

(3)相与()步于中庭

《移居》：奇文共欣赏，疑义相与析。

(4)盖( )竹柏影也

《狼》乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

(5)但()少闲人如吾两人者耳( )

《口技》：但闻屏障中抚尺一下。

④ 通译全文 (组织学生抢答)

译文: 元丰六年十月十二日夜晚,解开衣服想睡觉时，月光照在门上,我高兴地起来行走。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水一样清澈透明，水中藻、荇交叉纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光?哪个地方没有竹柏?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

5.整体感知：

学生再次齐读全文

思考如下:

1. 标题是《记承天寺夜游》，像是在写一篇日记。记叙了一件什么事情呢?

2. 短短84个字，却运用了多种表达方式。你能找出来吗?

3. 根据记叙、描写、抒情这三种表达方式，我们可把文章意思分为三层。能否用简略凝练的词语加以概括?

板书：

1. 叙事——寻友赏月

2. 写景——庭中月色

3. 抒情——月下抒怀

6.赏析美景

师：本单元所选的诗文，都是我国古代以自然山水为题材的优秀诗篇。与自然融为一体是古代文人学士的共同追求，他们用心灵观察体会万物的美。在本文中我们可以领略到一种怎样的美景呢?

生齐读：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

师：他们在庭中见到了哪些景物?

生：月光，还有竹柏的影子

生：还有水中的藻和荇

师：请你说说“盖竹柏影也”的意思

生：原来是竹柏的影子

师：什么原来是竹柏的影子?

生：水中交错纵横的藻、荇

师：现在你认为这句描写了哪些景物呢?

生：月光和竹柏的影子

师：竹叶和柏枝为什么会投影到地上，形成如此奇妙的景象?

生：月光的照射

师：请同学们再次翻译一下全句

生翻译：(月光照在庭院中)，整个庭院像积满了水一样空明澄澈，水中的藻、荇交错纵横，原来是竹柏的影子。

师：作者有直接说这是月亮照射吗? 没有!那月亮都藏在哪些字词里?

生：是“积水空明”，因为有了月光的照射，夜晚就因此而清澈明亮了起来

生：“盖竹柏影也”也是在写月亮，没有了月光，就不会有竹柏的影子

生：“水中藻、荇交横”也是在写月，影子看得清清楚楚，月光一定很清朗!

师：一般人写月色，可能会这样说：庭中月色，如积水一般空明，地上竹柏影子恰似藻、荇交横。这虽然准确，但显得老套陈旧。而苏轼此句没有一字写月，可又是字字得月!再读这个句子，把自己融入这个月的境界。

(生齐读)

师：去掉“盖”字，再读

(生去掉“盖”字，齐读)

师：再加上“盖”字，把“盖”字读得夸张一些

(生齐读)

师：读出了一种怎样的感觉?

生：有恍然大悟之感，如梦初醒。

师：启发学生观看幻灯片背景,并发挥想象,填写句子，理解文中作者形象。

那是一幅________的画面，……

生：那是一幅清幽宁静皎洁空灵的画面，明亮的月光洒落下来，整个院子就像是一个透明的水潭;

生：那是一幅摇曳多姿似真似幻的画面，竹柏的影子就像是水草交错纵横，仿佛触手可及。

师：景色如此优美，可见苏轼携友赏月的心情是怎样的?

生：有漫步的悠闲，赏月的欣喜.

师总结：可以说本文品美文的字约义丰,让人们相隔千年还能感受到了一副空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。就让我们再次朗读全文，读出苏轼当时有漫步的悠闲，赏月的欣喜。

7.当堂背诵

最后留几分钟组织同学结合翻译当堂背诵全文。在琅琅书声中下课.

第二课时: 悟苏轼闲人情怀

1.课堂激趣

师: 有一个记者采访放牛娃，问：“你为什么放牛?”“赚钱。” “赚钱干啥?”“娶老婆。”“娶老婆干啥?”“生娃娃。”“为什么生娃娃?”“让他放牛。”听来可笑，但仔细一想，我们很多人一生不都是这样过吗? 努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。这样说来人生似乎挺没劲的。 今天就让我们来了解一个人，或许能从他身上找到答案——怎样活出人生的乐趣。

2.了解苏轼 音乐背景：《竹林听雨》

主持人1：他是文章宗师，诗歌大家，词坛盟主，书画高手;

主持人2：他一生历典八州(杭州、密州、徐州、湖州、登州、颖州、扬州、定州)，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。

1、记承天寺夜游(苏轼)课文原文

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

2、记承天寺夜游理解性默写及答案

(辽宁卷)怀民亦未寝，相与步于中庭。________________，________________，盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

1、本文选自《 》，作者 ，字 ，号 ，

眉州眉山人 代 家。

2、解释加粗的词。

月色入户 欣然起行 念无与为乐者

怀民亦未寝 相与步于中庭 庭下如积水空明

水中藻荇交横 但少闲人如吾两人者耳

3、全文没有一处直接写有情，但可以从字里行间看出来，请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子，并以其中一句为例，说说你选择它的理由。

(1)、理由： 。

(2) 理由： 。

4、画线的句子是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这表现了作者当时怎样的心境。

背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天诗夜游》即写于此时。

5、“月色入户，欣然起行”表达了作者怎样的心理?

6、“念无与为乐者” 表达了作者什么心理?此句在文中有什么作用?

7、本文写月下之景的最突出的特点是什么?它表现了作者怎样的心情?

8、“一切景语皆情语”你认为“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”

这一处景色描写包含作者怎样的情感?

9、文中叙事、写景、抒情相结合，这三者都为写人服务，写人又突出这一点“闲”，请你写出文中的'几个“闲”?

10、本文作者借月抒情，与其《水调歌头》中“转朱阁，低绮户，照无眠”相似之处是哪一句?并谈一谈与《水调歌头明月几时有》中抒发的感情是否相同?

11、德国的荷尔得林说“人，诗意地栖居在大地上”，有人评价苏轼的人生也是诗意的人生，你同意这种看法吗?请结合这篇文章谈谈。

12、“月色入户”运用了拟人的写法，写得很有人情味。请为这一句写一段批注性文字，体会这一句的妙处。

13、按原文默写：

苏轼的《记承天寺夜游》中描绘院中月夜美景的句子是：

14、本文对月色的描写非常成功，使作者情感的抒发自然流畅，没有斧凿之迹。古诗文中还有很多关于月色的成功描写，请举出几里例。(至少两例)

15、作者月夜游寺，情融于景，请结合文章内容及作者的思想感情，拟一组含“月”字的五言或七言的对偶句。

1、《东坡志林》 苏轼 子瞻 东坡居士 宋 文学

2、窗 高兴愉快的样子 想到，考虑 睡觉

散步 形容水的澄澈 相互错杂 只是

3、(1)遂至承天寺寻张怀民。 理由：唯张怀民可以同乐。

(2)怀民亦未寝 理由：心境相同，欣赏趣味相同。

(3)相与步于中庭 理由：关系亲密。

(4)但少闲人如吾两人者耳。 理由：志同道合，志趣相同，命运相同。

4、(1)苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用。

(2)、仕途失意的落寞。

5、见月色之美的欢喜之情。

6、(1)含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹。

(2)为下文作铺垫，引出下文寻访好友的举动。

7、空明、澄澈。 被贬月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。

8、欣赏如水月色、婆娑的月影时的愉悦快慰之情。

9、“入夜”即“解衣欲睡”，是闲;见“月色入户”，便“欣然起行”，是闲;与张怀民“步于中庭”，连竹柏影都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很闲。

10、“庭下如积水空明” 被贬之后，内心孤独、失落，而又刻意达观的复杂情怀是一致的。

11、苏轼写这篇文章时已被贬黄州将近四年，作为一个有济世之才的读书人，长期被闲置，内心一定是异常苦闷的，但苏轼在这种情况下，能超越自我，月色在他的眼中那么富有人情味，这种通过赏月来摆脱抑郁之情，在欣赏自然美景中达到忘我的思想境界，不就是一种诗意人生的体验吗?

12、作者把无情感的月亮人格化，写得生动有趣，衬托作者欣喜的心情，在作者的笔下，那柔美的月色是那样善解人意，当作者孤寂无聊的时候，它悄悄地溜进屋来慰藉作者。

13、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

14、(1)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

(2)床前明月光，疑是地上霜。

15、(1)倚树听流泉，开帘见新月。

(2)天若有情天亦老，月如无恨月长圆。

1.月色入户，欣然起行。

解析：采纳了拟人的修辞伎俩，妙在“入”字，将月光写活了，并且突出了苏轼的豁达的`胸怀。

2.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

解析：写景抒情。“空明”写月光澄清明亮，很形象。将月下竹影、树影比喻为水中藻荇交错，很妙。观赏如此细致清楚，可见二人“清闲”尽现。

3.何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔。

解析： 叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”;见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”;与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得哪么仔细，那么清楚，两个人都非常“闲”。“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏地，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的究诎瞳，都历历如见。实际上对生活有热爱、追求之意，可谓“点睛”之笔。

1.月色入户，欣然起行。

赏析：采纳了拟人的修辞伎俩，妙在“入”字，将月光写活了，并且突出了苏轼的豁达的胸怀。

2.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

赏析：写景抒情。“空明”写月光澄清明亮，很形象。将月下竹影、树影比喻为水中藻荇交错，很妙。观赏如此细致清楚，可见二人“清闲”尽现。

3.何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔。

赏析： 叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”;见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”;与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得哪么仔细，那么清楚，两个人都非常“闲”。“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏地，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的`“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的究诎瞳，都历历如见。实际上对生活有热爱、追求之意，可谓“点睛”之笔。

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。

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